пятница, 3 февраля 2012 г.

Власти Египта обещают, что культурные традиции страны не будут влиять на туризм






Власти Египта, в целях продвижения туризма, поручились, что в стране никто не будет стремиться навязать жесткие ограничения на иностранных туристов. На встрече с представителями Ассоциации египетских предпринимателей в воскресенье, 15 января, Ахмед Сулейман, глава Комитета по туризму Партии свободы и справедливости, сказал, что туристы будут свободно носить, пить, и есть то, что они хотят. "Нам очень жаль, что туризм пострадал после революции", - добавил г-н Сулейман. Вчера министр туризма Мунир Фахри Абдель Нур заявил, что доходы от туризма снизились: 8,8 млрд. долл. в 2011 году, по сравнению с 12,5 млрд. долл. в 2010 году. На туризм раньше приходилось более одной десятой валового внутреннего продукта Египта, до переворота в этом году. В индустрии туризма была занята примерно восьмая часть национальной рабочей силы в стране с высоким уровнем безработицы. "Мы намерены поощрять культурный туризм, наряду пляжным туризмом", - сообщил г-н Сулейман, добавив, что партия также намерена выставить статуи фараонов, которые хранятся на складах, в музее под открытым небом, расположенном на берегах Нила. "Мы также будем способствовать развитию медицинского и инсентив-туризма". Успех исламистов на парламентских выборах, в которых они выиграли почти две трети мест, вызвал обеспокоенность среди либералов и представителей предприятий. Исламисты вынуждены были определить свои позиции по широкому кругу вопросов, в том числе и отношение к "свободному туризму", включающему спиртные напитки, бикини и совместное купание на пляжах мужчин и женщин, что у них, согласно культурным традициям, считается запрещенным. Ответ был уклончивым, некоторые из них выразили уважение к личной свободе, в то время как другие утверждали, что иностранные туристы должны научиться соблюдать правила той страны, которую они выбирают для посещения.

Кто построил египетские пирамиды


Піраміди фото

Если говорить о египетских пирамидах, в первую очередь на ум приходят Великие Пирамиды, которые расположены вблизи Каира. Однако это не единственные сохранившиеся пирамиды.
Египетские пирамиды уже несколько сотен лет привлекают исследователей со всего мира. Причем интерес тут далеко не праздный, ведь уже многие годы ученые пытаются понять, кто именно и с помощью каких технологий возвел такие сооружения. Современные строители лишь недавно достигли уровня, когда стало возможно возводить такие большие постройки, как же удавалось делать это древним строителям? Ответить на этот вопрос можно, ответив и на другой, кем именно были древние строители?
Ученые говорят, что время строительства одной пирамиды составляло несколько десятилетий, и строительство начиналась сразу же после того, как очередной фараон получал трон. Естественно, такие грандиозные постройки требовали усилий массы людей, современные ученые считают, что со всего Египта сгоняли большое количество крестьян, а также военнопленных, ведь египтяне постоянно вели войны с соседями.
Строительством руководили придворные жрецы, среди которых было множество талантливых архитекторов. Именно они следили, чтобы работы выполнялись в определенном порядке. Считается, что тяжелый физический труд должен был унести жизни огромного количества строителей, однако ученые до сих пор не могут найти их останки.
Вкупе с некоторыми дополнительными вопросами, ученым становится ясно, что далеко не все в строительстве древних величественных построек изучено окончательно. Некоторые ученые склонны думать, что египтянам помогали какие-то древние цивилизации, которые затем бесследно исчезли. Есть мнение, что пирамиды вообще возводились инопланетянами. Однако кто бы не был прав, многие поколения людей со всего мира едут в эту африканскую страну, чтобы своими глазами увидеть постройки, которые смогли пережить само время.

Кто построил египетские пирамиды фото:

  • Кто построил египетские пирамиды
    Пирамида Джосера (ступенчатая) находится в Саккаре
  • Пирамида джосера
    Мейдумская пирамида (неправильная)

Сфинкс

Около пяти тысячелетий от наших дней среди неоглядных песков африканской пустыни египетский фараон IV династии Хафра (греки называли его Хефреном) возвел для себя пирамиду-усыпальницу. А сторожить ее был поставлен каменный лев с головой человека - Большой Сфинкс.
    Его взгляд, устремленный в вечность, и полуулыбка десятки столетий мучают человечество своей загадкой. Существуют предания (и не только в Египте), что разрешение его тайны связанно с концом света: "Когда будет разгадана последняя загадка Сфинкса, он расхохочется, и мир прекратит свое существование".
    Знаменитый американский ясновидящий Э. Кейс утверждал, что часть жителей легендарной Атлантиды поселилась в Египте, где и хранится история исчезнувшей в водах Атлантики страны. Атланты привезли с собой копии всех государственных документов и спрятали их в специальном "Зале Летописи", который когда-нибудь люди найдут и обнаружат в нем музыкальные инструменты, хоругви, украшения храмов, таблицы, печати, лекарства, льняные ткани и золото. Тогда, возможно будут получены ответы на многие тайны Древнего Египта и мы лучше поймем смысл загадочной фигуры человекольва...
    Голова этой самой знаменитой скульптуры древности возвышается на 23,5 метра от скального основания, а длина тела достигает 57 метров. Сфинкс покоится в песках, спрятав между лапами храм Солнца.
    Доподлинный вид Сфинкса знали лишь современники, поскольку примерно в течение 1200 лет после сооружения эта гигантская скульптура оставалась захороненной под мощным слоем песка. Только фараон XVIII династии Тутмос IV приказал расчистить, отреставрировать и даже покрасить Сфинкса, превратив его в символ власти и силы Египетского царства.
    Прошедшие с тех пор годы не пощадили это величайшее творение человеческих рук. Бесстрастно возвышается оно над выжженным солнцем плато Гиза на окраине нынешнего Каира. Человеколев потерял к настоящему времени свою бороду и нос, левый глаз его стал сильно косить, и вообще левая половина лица наиболее сильно пострадала от непогоды и песчаных бурь.
    В усиливающиеся разрушительные процессы существенный вклад внесли подъем грунтовых вод и загрязнение воздуха. Подлинный "сигнал бедствия" в этом отношении прозвучал еще в начале 80-х годов XX века, когда у гигантского изваяния отвалился кусок лапы. Затем от правого плеча Сфинкса отпали два куска камня общим весом 300 килограммов, а шея стала на столько слабой, что огромная голова статуи может тоже вот-вот отвалится. А это уже трагедия далеко не только для Египта...
    С давних пор считается, что черты лица Сфинкса носят сходство с самим фараоном Хафрой, который правил, по приблизительным подсчетам, в 2700-2600 годах до нашей эры. Но здесь возникает ряд вопросов: зачем Хафре понадобился Сфинкс с его храмом; действительно ли человеколев был создан при этом фараоне; и, наконец, кому или чему он был посвящен?..
    Известно, что во времена фараонов было традиционным еще при жизни возводить пирамиду для будущего своего захоронения, примыкающий к ней погребальный храм, а также "храм долины" где-нибудь пониже - для совершения различных очистительных ритуалов. Но Хафра, если считать, что Сфинкс с храмом возведены по его указанию, добавил к этим обязательным постройкам еще и эти два элемента, которые были совершенно новые и никогда никем больше не повторялись. Какой же смысл имело это добавление? И действительно ли сооружение было возведено при Хафре?
    Храм между лапами Сфинкса обнаружили в 20 - 30-х годах XX века. Ученые пришли к выводу, что этот древнейший в Египте храм был построен вовсе не для того, чтобы "охранять" некрополь Гизы. Он символизировал бога Солнца! То есть отображал переход от поклонения главному египетскому богу Гору и культу Верховного бога Солнца. А этот переход имел место как раз во времена правления Хафры.
    Но против распространенного взгляда, что Сфинкс был создан по велению и подобию Хафры, выступил в начале 80-х годов историк А. Снисаренко. Его доводы сводились к следующему:
    Древние египтяне фиксировали события, связанные с хозяйственной, строительной и дипломатической деятельностью, однако ни один хозяйственный документ, касающийся строительства Сфинкса, нам не известен.
    Египтяне украшали стены заупокойных храмов надписями, повествующими о деяниях усопшего. Но ни на Сфинксе, ни в его храме упоминаний о Хафре нет. В Египте в разное время побывало немало греческих, а также римских историков и географов, но никто из них не упоминает о Сфинксе. Спрашивается: что за многовековой заговор молчания?
    В III веке до нашей эры составили список "семи чудес света". В этот список, как правило, включались египетские пирамиды, но, странное дело, Сфинкс - никогда. И, наконец: исследования техники обработки камня в Древнем Египте показали, что во время правления Хафры обработка скал еще не была известна, своего расцвета она достигла только во времена XVIII династии. Именно в это время превращения громадной глыбы известняка в замечательную статую Сфинкса было вполне реальным.
    Учитывая вышесказанное, А. Снисаренко отнес создание Большого Сфинкса ко времени XVIII династии. Казалось бы, ответы на поставленные вопросы найдены: старые папирусы не сообщали о Сфинксе потому, что он появился только в XV веке до нашей эры, то есть после правления фараона Хафры; Большой Сфинкс - это "проба пера" зодчих и скульпторов периода XVIII династии, поиск возможности обработки огромных скальных массивов; и, наконец, огромное изваяние часто засыпали пески, поэтому его не заметил ни один путешественник до Плиния.
Значит, можно считать, что все точки над "i" поставлены? Увы, это далеко не так... "Смуту" внес американский египтолог М. Ленер, который в 1979 году занялся тем, чего никто никогда не делал. Он провел исследования Сфинкса с точки зрения геологии, археологии и архитектуры. В результате многолетних исследований получены неожиданные результаты.
    Оказалось, например, что египетские строители еще во времена Хафры имели удивительные познания в области ... геологии. Они превосходно использовали для своих целей особенности напластований твердого известняка и глиноподобного мягкого мергеля, чередование пластов которых, очень хорошо заметно на статуе Сфинкса, напоминающей по своей структуре сандвич.
    Решив установить внешний вид Сфинкса, М. Ленер построил математическую модель этого объекта. Для этого он ввел в память компьютера сведения о конфигурации скульптуры, архивные данные о результатах раскопок, описания дошедших до нас статуй Хафры и т. д. Одним словом, статуя была "изваяна" заново в памяти компьютера. Полученная модель обнаружила портретное сходство Сфинкса с чертами лица скульптуры, изображающей сидящего Хафру. Более того, она позволила воссоздать отсутствовавшую бороду Сфинкса, утраченный нос и голову лежащей на лбу Сфинкса кобры. В связи с этим М. Ленер заявил, что его компьютерная модель доказала подлинность старинного поверья: "Лицо Хафры идеально "садится" на голову Сфинкса!..."
    Итак, можно считать, что некоторые тайны Большого Сфинкса уже разгаданы. Но все ли? Помните: "когда Сфинкс расхохочется, мир прекратит свое существование"? Пока он продолжает лишь улыбаться...

Новый год по-египетски

Во многих странах Новый год считается главным праздничным событием года, поистине национальным и всенародным праздником. Однако в Египте Новый год не принято считать традиционным праздником в нашем обычном понимании этого явления. Официально 1 января декларировано как начало нового года, объявлено национальным праздником и выходным днем.  Но народная традиция, уходящая своими корнями  в глубокую старину, считает иначе.
Дело в том, что традиционно в Древнем Египте начало нового года приходилось вовсе не на зиму и было связано, прежде всего, с разливом Нила. Дата наступления первого сезона нового года определялась по восхождению священной для египтян звезды Сириус и последующему разливу главной водной артерии Египта. Естественно, что для Египта, 95 % территории которого занимает пустыня, разлив Нила был священным периодом, с начала которого древние жители этой страны и отсчитывали новый этап своей жизни. Воды Нила в это время считались не только священными, но и чудодейственными: ими наполняли специальные сосуды для святой воды. Также было принято ходить в гости к друзьям и родственникам, возносить молитвы о предках и славить богов.
      Главным действующим лицом обрядов накануне наступления Нового года была богиня любви и музыки Хатхор, дочь всемогущего бога Ра. Накануне Нового года наступала «ночь Ра», когда солнечный бог бился и неизменно побеждал богов тьмы. В эту ночь древние египтяне проводили главный новогодний церемониал – торжественное шествие, во время которого несли священную ладью со статуей Хатхор, а затем устанавливали ее на крыше храма. В шествии принимали участие не только жрецы, но и сам фараон. Интересно, что статую дочери бога Ра помещали в беседку с 12 колоннами, которые символизировали 12 месяцев года. Первый солнечный луч первого дня нового года, падавший на Хатхор, считался благословлением бога Ра и своей дочери, и храма, и всего Египта.
Времена изменились, а обычаи и нравы остались во многом прежними. Основная часть населения Египта, особенно старшее поколение, жители сельской местности и просто консервативно настроенные граждане этой страны предпочитают праздновать Новый год согласно старинным традициям. Поэтому праздник 1 января не воспринимается многими египтянами как главный праздник года, и его не принято отмечать с таким пылом и размахом как, например, в нашей стране. Празднование Нового года на западный манер можно считать своеобразной данью моде, а также отличным поводом привлечения туристов в эту замечательную страну. Для кого Новый год и является самым значимым событием года, так это для египтян, занятых в туристическом бизнесе. Действительно, что может быть привлекательнее для путешественника из западных стран, чем празднование Нового года в Египте. Это уникальная возможность сочетать один из самых традиционных и любимых праздников Запада с абсолютно непривычной и экзотической обстановкой Востока. Что может быть заманчивей: вместо снега и холода - солнце и тепло, вместо снега и льда – море и песок, вместо привычных елок и сосен – фантастические пальмы и пирамиды. И все это – в атмосфере праздника, которую египтяне радушно стремятся создать, прежде всего, для западных туристов.
Но не надо думать, что в этом стремлении есть что-то фальшивое и ненатуральное. Да, египтяне не привыкли праздновать Новый год так, как это принято у нас. Однако они с удовольствием присоединяются к этому празднику, испытывая не меньшую радость от процесса приготовления к знаменательному событию. С середины декабря египтяне приступают к подготовке улиц, офисов, банков, отелей, супермаркетов, торговых центров к встрече Нового года, украшая их на общепринятый новогодний манер. Кругом развешиваются гирлянды, елочные украшения, серпантин и прочая новогодняя мишура. Конечно, живые ели в Египте встретишь не часто, особенно в домах простых египтян – купить их можно, но стоят они довольно дорого. Желающие обзавестись новогодним деревом предпочитают более дешевые искусственные елочки. В этом же качестве иногда используется туя. Однако самым популярным рождественским растением, которое можно встретить буквально на каждом шагу, является пуансеттия. «Вифлеемская звезда», как еще называют это чудное создание матушки природы, представляет собой цветок с зелеными и ярко-красными листьями. Пуансетиями не только принято украшать свои жилища и места работы в преддверии Нового года, но их также охотно дарят друг другу в качестве рождественского подарка. Что касается новогодних подарков вообще, то статистика показывает: год от года египтяне тратят все больше денег на покупку новогодних подарков своим близким, явно входя во вкус. Самыми популярными подарками считаются ювелирные украшения, одежда и электроника.